Заключение

Автор С. Н. Ктиторов

к содержанию

Дореволюционная история Армавира представляет собой наглядный пример благотворного влияния России на всестороннее развитие вновь присоединенных областей. Превращение небольшого аула черкесо-гаев (горских армян) в крупный город, важный торгово-промышленный и культурный центр степного Предкавказья стало возможным, благодаря интеграции Армавира и всего региона в единое общероссийское экономическое и культурно-правовое пространство.

Основание Армавира явилось результатом тяготения к России проживавшей длительное время в горах Северо-Западного Кавказа этнографической группы черкесо-гаев. Основными причинами массового выхода горских армян на Кубань и принятия ими российского подданства были: стремление сохранить национальную идентичность и собственную христианскую религию, а также заинтересованность в установлении более тесных торговых связей с империей. Армавир был основан 21 апреля 1839 г. российскими военными властями в лице начальника Кубанской линии генерала Г. Х. Засса, главного пристава закубанских народов майора Венеровского и пристава закубанских армян хорунжего Атарщикова 2-го, которые вплоть до мелочей продумали и осуществили все необходимые мероприятия по переселению и обустройству черкесо-гаев на новом месте. С первых же дней существования аул превратился в один из важных форпостов российского влияния на Северо-Западном Кавказе, а его жители черкесо-гаи стали верными и стойкими подданными своего нового Отечества — России, приняв активное участие в защите южных границ империи.

В соответствии с изменением юридического статуса поселения (аул-село-город) в дореволюционной истории Армавира мною выделены 3 периода (аульский, сельский и городской). Трансформация статуса Армавира была обусловлена различными факторами, определявшими внутреннее содержание каждого периода. В свою очередь, внутри больших периодов можно обозначить своеобразные этапы. Каждый такой подпериод характеризуется принципиально новыми историческими событиями и явлениями, которые влияли на развитие Армавира в это время.

Аульский период (1839-1876 гг.) — первый в дореволюционной истории Армавира. В это время закладываются многие важные тенденции последующего развития поселения. В значительной степени направленность исторических процессов определялась стойкой пророссийской ориентацией первопоселенцев Армавира черкесо-гаев. С момента возникновения аул вовлекается в сферу всестороннего благотворного влияния России. Армавирцы становятся активными проводниками государственной политики в закубанских землях, выполняя функции военных разведчиков и торговых посредников в отношениях России с горцами. Важнейшими факторами развития аула являлись: этнопрофессиональная специфика его первопоселенцев — черкесо-гаев, в числе основных занятий которых особенно выделялась торговля; удачное географическое и стратегическое месторасположение аула, а также покровительство армавирцам со стороны российских властей.

В аульский период Армавир сохранял традиционные черты типичного сельского поселения. Количество жителей увеличивалось очень медленно, в основном, за счет естественного прироста, а в отдельные годы наблюдалось даже сокращение населения. Лишь в последние годы перед преобразованием аула в село численность местных жителей заметно возрастает в связи с появлением переселенцев из России. В числе особенностей развития аула в рассматриваемый период следует отметить большое значение в жизни армавирцев занятия посреднической торговлей.

Ряд специфических черт и явлений аульской истории Армавира позволяет выделить в ней военный и хозяйственный подпериоды.

Специфика военного этапа развития аула заключалась в следующем:

 На все сферы жизни черкесо-гаев большое влияние оказывала Кавказская война, ввиду чего важное место в деятельности армавирцев занимали военно-служебные обязанности и заботы об обороне аула;

 В этот период армавирцы выполняли функции военных разведчиков и торговых посредников в отношениях России с горцами;

 Торговля велась жителями аула в форме примитивных меновых операций;

 Внутренний уклад жизни и социальные отношения армавирцев отличались патриархальностью и базировались на обычном праве, сохранялась определенная автономия органов самоуправления аула;

 Черкесо-гаи обладали рядом привилегий и относили себя к дворянскому сословию, хотя на самом деле их правовой статус еще не был четко определен;

 Важную роль в хозяйстве армавирцев играло использование подневольного труда крепостных крестьян-горцев.

В хозяйственный период проявляются следующие особенности развития Армавира:

 После завершения Кавказской войны и окончательного присоединения Закубанья к России главное внимание армавирцы уделяют мирным хозяйственным занятиям: торговле, скотоводству и земледелию;

 Большое значение для развития Армавира имели проведенные российским правительством буржуазные преобразования: отмена крепостного права, земельная, административная, судебная, военная и другие реформы, которые способствовали проникновению в экономику и хозяйство степного Предкавказья капиталистических отношений;

 За коренными жителями Армавира окончательно закрепляется правовой статус государственных крестьян;

 Интеграция армавирцев в российское общество приводит к постепенному разрушению внутреннего патриархального уклада жизни черкесо-гаев, их традиционные обычнопра-вовые институты заменяются общеимперским законодательством; местные органы самоуправления утрачивают свою автономию и превращаются в инструменты проведения политики российской власти;

 В торговле армавирцы переходят к денежным операциям, принимая на себя функции агентов российского капитализма на вновь присоединенных землях;

 Мощным стимулом для превращения Армавира в крупный торгово-промышленный центр становится проведение через аул Владикавказской железной дороги;

 С середины 1870-х гг. появляется новый фактор развития Армавира — переселенческий, связанный с притоком в аул иногородних жителей из России;

 Армавир утрачивает внешний облик горского укрепленного аула и начинает обретать вид растущего торгово-промышленного поселения.

Отмеченные тенденции развития Армавира получили дальнейшее продолжение после преобразования аула в село.

В сельский период (1876-1914 гг.) на специфику истории Армавира большое влияние стал оказывать быстрый экономический рост и процессы урбанизации. Эти явления позволили мне выделить в сельском периоде развития Армавира два особых этапа: урбанизационный и подпериод организационного оформления городского статуса. Благодаря мощному притоку иногородних переселенцев, уже к концу XIX в. по количеству жителей селение сравнялось со средним российским городом. Хотя вплоть до 1914 г. Армавир не имел юридического статуса города, здесь сформировались основные свойства и признаки типично городского поселения, такие как: урбанистическая концентрация, многофункциональность, динамизм, возможность саморазвития, историческая многослойность, противоречивость и проблемность. Селение принимает облик крупного города, сопоставимого с губернским или областным центром. В Армавире складывается разветвленная городская инфраструктура, основными элементами которой являлись: масштабная застройка селения, телефон, водопровод, электричество, многочисленные транспортные средства, обширная сфера бытового обслуживания населения и т.п. В начале XX в. по степени развития урбанизации селение Армавир стояло в одном ряду с такими крупными центрами степного Предкавказья, как Новороссийск, Екатеринодар и Ставрополь. В регионе больше не было других сопоставимых по масштабу сельских поселений, где столь интенсивно протекали бы градообразовательные процессы, определявшие в это время специфику истории Армавира.

В конце XIX — начале XX в. происходят большие изменения в структуре местного населения. Подавляющее большинство жителей Армавира составили иногородние, прежде всего, русские переселенцы. Вместе с тем, органы местного самоуправления комплектовались исключительно из коренных сельчан — черкесо-гаев.

После преобразования Армавира в город за коренными жителями сохраняются все прежние поземельные права и сельское волостное устройство. В одних и тех же территориальных границах, наряду с городом Армавиром, юридически продолжало существовать одноименное селение, состоявшее из коренных жителей черкесо-гаев. В этом проявилось исключительное своеобразие истории Армавира, отличавшее его от других городов степного Предкавказья. Городской или муниципальный период (1914-1918 гг.) стал заключительным этапом дореволюционной истории Армавира. Важнейшую роль в развитии города в это время играла плодотворная деятельность новых муниципальных органов местного самоуправления.

Огромное влияние на всесторонний рост Армавира оказало строительство железных дорог. Проведение Владикавказской железнодорожной магистрали многократно усилило значение для развития Армавира такого ключевого фактора как удачное географическое положение. К Армавиру перешла существенная часть товарно-распределительных функций города Ставрополя, первоначально оставшегося в стороне от железной дороги. Наибольшее влияние железнодорожный фактор оказывал на жизнь Армавира в первое десятилетие после строительства Владикавказской магистрали. В этой связи в сельском периоде истории Армавира мною выделен особый торгово-железнодорожный подпериод. В конце XIX — начале XX в. по величине общего грузооборота Армавир входил в первую тройку важнейших железнодорожных станций степного Предкавказья, уступая только Новороссийску и Екатеринодару.

В качестве крупного транспортного центра Армавир оказал большое влияние на экономическое и хозяйственное освоение обширного региона. В 1909-1914 гг. от Армавира через богатые земледельческие районы Закубанья была проведена железная дорога до Туапсе, а с 1914 г. сооружается линия в Ставропольскую губернию. Накануне революции и гражданской войны развитие Армавира как железнодорожного узла не прекращалось, о чем свидетельствуют проекты строительства от города ряда новых магистралей.

Быстрый экономический рост селения, первоначальным толчком для которого послужило строительство Владикавказской железной дороги, уже к началу XX в. поставил Армавир в один ряд с важнейшими торгово-промышленными центрами Северного Кавказа. В этот период Армавир становится известен, прежде всего, как самый крупный пункт внутренней торговли региона. Селение приобретает масштабные товарно-распределительные функции. Армавир являлся основным центром по ввозу мануфактурно-галантерейных изделий и земледельческих машин и орудий, т.е. тех товаров, которые находили широкий сбыт на всем Северном Кавказе. Через местную железнодорожную станцию в Россию и за границу отправлялись большие партии сельскохозяйственной продукции. Таким образом, Армавир играл очень важную роль в интеграции региона в общероссийский и мировой рынок. Принципиально новым явлением начала XX в. является создание в селении сети кредитно-финансовых учреждений, субсидировавших развитие местной торговли и промышленности.

Развитие торговли сопровождалось быстрым формированием промышленного потенциала Армавира. Главное значение в селе и городе получают предприятия по переработке сельскохозяйственной продукции и, прежде всего, — заводы по выпуску подсолнечного масла, в чем отразилась аграрная специфика региона. Вместе с тем, Армавир не являлся центром только узкопрофильного производства. Здесь также развивались металлообрабатывающая, машиностроительная и химическая отрасли, действовали предприятия по обработке минеральных и волокнистых веществ, по выпуску строительных материалов и др. В начале XX в. по годовым объемам промышленного производства Армавир занимал на Северном Кавказе второе место, уступая только Екатеринодару. Экономический потенциал, накопленный Армавиром в конце XIX — начале XX в., стал важной основой развития города в советское время.

Одной из специфических особенностей дореволюционного Армавира являлся пестрый полиэтничный состав населения. По этому признаку селение было похоже на крупный южнороссийский город. Помимо русских и армян, в Армавире образовываются национальные общины немцев, поляков, греков, болгар, грузин, татар, горцев, ассирийцев, евреев и других народов. Армянская и немецкая общины селения были самыми многочисленными на Северном Кавказе.

В своей профессиональной деятельности представители этнических групп придерживались определенных предпочтений. Таким образом, они, с одной стороны, наиболее эффективно реализовывали себя в сфере привычных занятий, а с другой -существенно ограничивали возможности конфликта на базе столкновения взаимных интересов.

В Армавире верующие различных конфессий имели все возможности для удовлетворения своих духовных нужд. Жители многонационального Армавира находились в постоянном взаимодействии, что разрушало многие этнические границы. Между представителями разных народов сохранялись дружественные добрососедские отношения, в селе интенсивно вырабатывались традиции межнационального сотрудничества. В этом мирном совместничестве обнаруживается универсальное явление российскости, которое в настоящей монографии понимается как тенденция к установлению равноправных партнерских отношений между разноязычными подданными империи, ведущая к межнациональному единству и осознанию общнорти исторической судьбы.

Поскольку представители разных народов занимались активной коммерческой деятельностью, в начале XX в. в общественном сознании формируется своеобразный нравственно-психологический образ армавирца-дельца, думающего лишь о наживе. В этом представлении, несмотря на всю его схематичность и односторонность, отразились многие реалии местной жизни и, прежде всего, масштабный экономический рост Армавира.

В конце XIX — начале XX в. Армавир превращается в значительный культурно-образовательный центр степного Предкавказья. В селении, при отсутствии действенных органов местного самоуправления, основную заботу о развитии сферы культуры и просвещения взяли на себя многочисленные благотворительные и профессиональные организации. Благодаря усилиям общественности, в Армавире создается сеть разнообразных учебных заведений, по количеству и качеству которых селение не уступало многим городам региона.

В масштабах степного Предкавказья Армавир получает известность как крупный образовательный центр, игравший заметную роль в повышении профессионального уровня педагогических кадров широкой округи. В селении действовал первый на Кубани зимний драматический театр, целый ряд кинематографов и цирк. О возросшем культурном уровне местных жителей свидетельствует появление в Армавире с конца XIX в. собственных периодических изданий.

В начале XX в. зримо проявляется функция Армавира как важного общественно-политического центра Северного Кавказа, оказавшего значительное влияние на рост революционного движения в регионе. Причинами высокой революционной активности в Армавире являлись: наличие многочисленных пролетарских кадров; интенсивность общественной жизни; резкое имущественное и социальное неравенство в среде местного населения и сельский статус Армавира.

Самым специфическим фактором важной роли Армавира в революционном и общественно-политическом движении в регионе являлся его сельский статус. Немногочисленная сельская полиция была не в состоянии контролировать рост революционной активности в населенном пункте, превышающем по своим размерам и экономическому потенциалу многие губернские города России. Это привело к тому, что Армавир всегда находился в авангарде революционного движения на Северном Кавказе.

Таким образом, можно сделать вывод, что Армавир в различные периоды своей истории всегда играл заметную роль во всестороннем развитии степного Предкавказья и, вместе с тем, занимал совершенно особое, специфическое место в ряду важнейших центров региона.